人为什么会有情感？

人为什么会有情感？这是一个困惑许多人的难题。对于这个问题的回答五花八门：因为有爱；这是由人的本性决定的人若没有情感，就如行尸走肉；等等，这些回答都是答非所问，牵强附会。要正确回答这个问题，必需从情感的实质及情感对于人生存与发展的实际意义上考察。

人为什么会有情感？

一、什么是情感

1心理学对于“情感”定义心理学把情感定义为：人对客观现实的一种特殊反映形式，人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”

2对于“情感”定义的转换。从这个心理学定义可以了解到情感是一种主观体验、主观态度或主观反映，属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在反映，情感是一种特殊的主观意识，肯定对应着某种特殊的客观存在问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在

3情感的全新定义。不难发现，人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题，符合人的需要”就是事物的价值特性，一种客观存在态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式，这样，心理学的情感定义又可表述为：情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得

情感的哲学定义：情感就是人类主体对于客观事物的价值关系的一种主观反映。理解情感的哲学定义时，要注意以下几点：

１、人类主体既可以是个人，也可以是集体，还可以是整个社会，分别形成个人情感、集体情感和社会情感。

２、事物的价值关系并不是指事物的价值量（或使用价值量）情感的强度也并不与事物的价值量成正比，而是与事物的价值量有着特定的函数关系。

３、事物的价值大小不只与客观事物的品质特性有关，而且还与主体及环境的品质特性有关，因此人的情感强度不只与客观事物的品质特性有关，而且还与主体及环境的品质特性有关。

人为什么会有情感？

二、情感与价值的辩证关系情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系，主要表示在四个方面。

1情感以价值为基础。情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表示在情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。

对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展相互情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能耐久的对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展相互情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能耐久的对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这

种支持与配合，男女之间的爱情是不能耐久的朋友之间的友情主要取决于他之间的利益关系，只有不时加深相互的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果相互发生了根本的利益抵触，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。

2情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全主动的可以发生一定水平上的反作用，主要表示在⑴情感可以在一定水平上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。

3情感具有相对独立性。人的情感发生并运行于大脑，这就不可防止地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定水平上偏离它所反映的价值，这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表示在时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的异化性。情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于坚持价值消费活动和价值发明活动的连续性和稳定性。

人为什么会有情感？

4情感与价值存在复杂的对应性。⑴它一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系。⑸它一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系。⑹它一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征。⑻它一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系。⑼它一种复杂的对立统一的对应关系。⑽它一种非线性的对应关系。⑾它一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系。

三、情感对于人类的意义

人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费，那么，情感对于人类的意义就是人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。

1人类通过情感感受来识别价值

外界事物的不同类型的抚慰信息分别通过不同的感觉器官反映到大脑中，使人形成了对于该事物的不同品质或属性的认识。人的感觉器官分为眼睛、耳朵、舌头、鼻子和皮肤等五大类，分别形成视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉等五种感受形式。价值是事物的一种特殊属性，作为一种特殊的抚慰信息依附于或隐含于视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉信息之中，并通过人的五类感觉器官作用于大脑，使人形成一种特定的感受形式：情感。总之，情感的感受就是人对事物的价值关系的主观感知过程，简而言之，人类就是通过情感感受来识别价值。

2人类通过情感交流来表达价值

随着社会分工的不时发展，人与人的相互合作越来越频繁和复杂，人与人之间的利益联系也变得越来越紧密和多变，这就要求每个人一方面通过情感表达来及时、准确而有效地向他人展示自己的价值关系，以便求得他人有效的合作；另一方面又通过识别他人的情感表达来及时、准确而有效地了解他人的价值关系，以便更好地与他人进行合作。人的情感表达主要有三种方式：面部表情、语言声调表情和身体姿态表情。

3人类通过情感模式来区分价值。

数理情感学认为，情感与价值的关系是主观与客观的关系，人的情感不管多么飘忽不定，

都可以找到价值对应物，情感的任何变化都可以从价值关系的变化中找到客观动因，情感的不同表达模式都对应着价值的不同变化方式，人类通过不同的情感模式来反映各种事物的价值关系及其变化，人的情感模式复杂多样，可以根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类。例如：根据价值的正负变化方向的不同，情感可分为正向情感与负向情感；根据价值的强度和持续时间的不同，情感可分为心境、热情与激情；根据事物基本价值类型的不同，情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种；根据价值的目标指向的不同，情感可分为对物情感、对人情感、对己情感和对社会情感等四大类。

4人类通过情感思维来计算价值。

人通过价值观来识别事物的价值率，通过情感来识别事物的价值率高差，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，然后，通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。

人为什么会有情感？

5人类通过情感强度来选择价值。

情感是一种特殊的主观反映，其发生过程实际上是人脑对于事物价值特性的抚慰与感受的生理过程，与一般意义的抚慰与感受生理过程的不同之处在于：抚慰信号不是事物的物理或化学特性，而是事物的价值特性，具体地讲就是事物的价值率高差”即事物的价值率与主体的平均价值率之差）这种抚慰信号往往是一种抽象化的复合型的关系信号，既可以是复合的色彩、形状、体积、重量、声音、图象等物理化学信号，也可以是语言与文字所组成的第二信号系统，这些复合型信号代表着事物的价值特性，而不是代表着事物的某种物理化学特性。当事物的价值特性作用于或即将作用于人时，人脑将以一定的情感强度来感受它

既然情感的发生过程是一种特殊的抚慰与感受的生理过程，那么情感强度与事物的价值率高差的关系同样应该遵循“费希纳定律”由此可得:

情感强度第一定律（即情感强度对数正比定律）情感强度与事物的价值率高差的对数成正比，即:

μ＝Ｋmlog１＋ΔＰ）9

其中，Ｋm为强度系数，ΔＰ为价值率高差，μ为情感强度。

6人类通过意志思维来创造价值。

人通过实施自己的各种消费行为与劳动行为来消费价值与创造价值，以实现自己的价值目标，而人的各种行为的控制是通过人的意志与意志思维来完成的数理情感学认为，情感是一种特殊认知，而意志是一种特殊情感。

人们认识世界的主观意识过程，通常可以分为三个阶段：一是认知阶段。目的于解决“什么”或“什么事实”问题。人只有首先了解事物的外在特性（或外部联系）和内在规律（内在实质）即首先了解事物“什么东西”才干对它进行其它方面的深入了解。二是评价阶段。目的于解决“有何用”或“有什么价值”问题。人只有了解在解事物“什么东西”以及“对我有何价值”才干知道如何对它采取正确的处置措施。三是意志（或决策）阶段。目的于解决“怎么办”或“实施什么行为”问题。就是针对事物的品质特性以及每一品质特性对于人的价值，人将选择一个最合适的行为，以便能够充分有效地利用事物的价值特性。

四、情感思维如何计算价值

1通过价值观来识别事物的价值率。

一个人所拥有的价值资源是有限的为了最大限度地发展自己的实质力量，任何人都必需对所拥有的价值资源进行合理配置，这就需要以“价值观”形式来对各种事物的价